吳方友
(一)
大約在半年前,我讀到一份《決定》,《決定》由中國企業(yè)文化建設峰會發(fā)布,內容是表彰“推動中國企業(yè)文化建設十大功勛人物”。這十位功勛人物中,有原中紀委書記,中國企業(yè)文化研究會創(chuàng)始人之一、第一任理事長韓天石,有原商業(yè)部部長,國務院原特區(qū)辦主任、中國企業(yè)文化研究會理事長胡平,有海爾集團董事局主席、首席執(zhí)行官張瑞敏,赫然排在這一人列中的,還有連云港市企業(yè)文化學會會長李萬來。讀著讀著,忽然一個問題悄然爬上我的心頭:表彰“十大功勛人物”,究竟有什么樣的意義?
也許有人會說,它應該具有這些意義:象征引領的意義,彰顯價值的意義,豐碑式的標志意義,確認中國企業(yè)文化先驅者的意義,等等。而在我的感覺中,這樣一些“意義群”的表述,既是又不是,我覺得對上述功勛人物最適合的定位,毋寧說最具有燈塔般的意義。這十個人,就是十座中國企業(yè)文化的燈塔。豐碑固然能植入歷史、記載里程、昭示走過的路的意義和價值;但燈塔卻更具照耀歷史照耀思想的奪目光芒。
在我所稱的十座燈塔中,有一座已經同歲月一起黯去,那是韓天石先生,他因病而歿,但“其人雖已歿,千載有余情”。而令人幸運的是,在我們連云港,有離我們身邊最近的“燈塔”一座,這就是李萬來,一位雖然年逾古稀,卻像一株長青樹一樣,輝映出的企業(yè)文化生命之樹常綠。李萬來對于港城成千上萬個企業(yè)的完全意義,在于他卓越地啟悟了它們,引領了它們,照耀了它們,這實在是港城的幸運。
那么請問:燈塔何以為燈塔?
請設想在一個長長的暗夜中,風雨驟至,一艘又一艘被狂風暴雨包圍的航船,行駛在驚濤駭浪之中,這些船此刻都在擔憂一個可怕的命運,船將向何處去?會不會觸礁?會不會遭遇被一片黑暗的大海吞沒?而就在大家憂心如焚之時,有一座光焰萬丈的燈塔忽然照徹黑色的夜空,為一艘又一艘航船指引了方向,驅散了噩運,帶來了前程,可以想象的是,“船”和船上的人們該是何等感激燈塔。那么又可以設想一下:假如沒有燈塔,“船”上人們的命運又將會怎么樣呢?
燈塔與“船們”休戚相關命運攸關的意義,當可解讀于此。
假如我們把這些航船比作一個又一個的企業(yè),想象它們正在風云變幻莫測的市場海濤里奮楫前進,市場經濟的暴風驟雨不但打濕了船上的一切,更打濕了它們渴望文化引領的眼睛,它們憂心備至,這時一座用文化元素組成的燈塔,高高地矗起在人們的眼前,你說,還有什么比這更能給人信心和力量呢?
這就是燈塔的力量。
我認為,凡具有引領,啟悟和照耀意義,所帶來的都是思想的力量,在企業(yè)文化的群塔和天空中,思想的力量在于同它結伴的是先進的理念,核心價值觀和鼓舞人心的愿景,它帶給無數(shù)企業(yè)的是強大的文化力,執(zhí)行力和發(fā)展力。如果從文化“燈塔” 急人所難拯救企業(yè)照耀未來的角度看,燈塔何嘗又不是一種無量的慈悲?
——李萬來式的引領、啟悟、照耀和慈悲!李萬來,港城企業(yè)人身邊的一座文化的燈塔!
(二)
“燈塔”是怎樣照耀港城的企業(yè)和港城企業(yè)人的?讓我們從一些名家的評說中追溯李萬來的心路歷程。
來自于他的“脊梁”精神。“燈塔”之一、中國企業(yè)文化研究會研究員、大連市社科院研究員、大連市企業(yè)文化研究會會長鐘祥斌先生,對中國企業(yè)文化“李萬來現(xiàn)象”有獨到的解析。他站在中國企業(yè)文化源頭的高度評價,李萬來發(fā)軔于企業(yè)文化,一定有一個從企業(yè)百年大計著想的初衷,有一個“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的夙愿。關于李萬來如何用文化啟悟企業(yè)家們,鐘先生有一席話說得很經典,李萬來總是教人們做人先做事:“萬來先生曾說價值觀,價值觀雖不能用來賺錢,但卻可以告訴你什么錢能賺,什么錢不能賺。人生應該有夢,但不是金錢夢,而是強國夢。歷史是存在的事實,就像一條路,有人鋪墊,才能繼往開來,我們不能忘記鋪墊的人,尤其是做弘揚文化和精神事業(yè)的人,才是我們真正的脊梁?!?/DIV>
來自于他追尋事業(yè)的旺盛激情。江蘇淮海工學院育學院院長、博士、教授吳價寶先生說得好:李萬來沒有把推進企業(yè)文化當“工作”,而是當“事業(yè)”來做。因為“工作”與“事業(yè)”有很大的區(qū)別,工作的目的在于謀生,而事業(yè)的目的在于追求人生價值的實現(xiàn),干“工作”的人,其動力小,滿足感也小,而干事業(yè)的人,其動力大,滿足感也大。第二,李萬來以激情為主要投入要素,才做成了輝煌的事業(yè)。“我從李會長身上體會到‘工作’與‘事業(yè)’的投入要素明顯不同。工作的投入要素主要是時間與身體,而事業(yè)的投入要素主要是激情,他投入的要素表面上看也是時間與身體,但本質上是一種激情,一種持續(xù)的旺盛的激情,而充滿激情導入永遠沒有年齡的概念”。
來自于對學會戰(zhàn)略經營和出色的設計。中國企業(yè)文化品牌和領軍人物之一,中國服務文化研究會會長陳步峰,對萬來先生如何讓連云港市企業(yè)文化研究會和企業(yè)文化建設“火起來”,有一番切中肯棨的剖解。他認為,這首先來源于萬來先生獨特的視覺,鮮活的案例和激情的演講。還有些什么呢?陳先生認為,一是辦會的宗旨明確,即連云港市企業(yè)文化學會提出的經典目標:“動文化之力,活企業(yè)之脈,獻至誠至愛,創(chuàng)卓越社團”。二是,陳先生沒有說出來,請允許我把它歸納為“出色的設計”,這就是陳先生總結的“八個一”。即一支隊伍,一本雜志,一個品牌,一個課題,一個平臺,一個學院,一個標桿和一次考察。
陳步峰說,現(xiàn)在許多社團組織慘淡經營,名不符實,而李萬來創(chuàng)辦20余年的連云港企業(yè)文化學會卻長盛不衰如日中天,開創(chuàng)了社團健康發(fā)展有為有位的典型范例,這其中還有什么秘笈沒有?如果要揭秘的話,其實還有一個:李萬來耐得住寂寞,迎難而上,堅忍不拔的精神和快樂服務美德智慧,是成功的一訣。
用“成功”“如日中天”來表達,可謂恰到好處。李萬來創(chuàng)辦的市企業(yè)文化學會已作為全市一千余家社團的典范被推廣學習;隸屬市委宣傳部的市哲學社會科學聯(lián)合會決定,2014年為“連云港市企業(yè)文化學會年”,2013年,連云港市企業(yè)文化學會被授予全國企業(yè)文化建設六大特殊貢獻組織,他本人于2014年被授予“全國企業(yè)文化建設十大功勛人物”。
用“堅忍不拔,快樂服務”來概括,堪稱一語中的。試想,如果沒有堅忍不拔的精神,哪能這樣不辭辛勞,在企業(yè)建設的道路上篳路藍縷?近年來,李萬來把大量精力和時間都放在考察、提煉中外企業(yè)文化上,他的足跡遍及中、日、韓、美、芬蘭、加拿大、澳大利亞、法國、比利時、巴西、印度、德國和英國等地,舉凡世界知名企業(yè),他多有涉獵。他更把世界先進文化與港城企業(yè)實際相結合,組織帶領150余個團隊(大多在100位左右企業(yè)領導和專業(yè)干部組團的人數(shù))到大慶油田、青島海爾、深圳華為、黃橋黑松林公司等考察解剖企業(yè)文化案例。每次組織這些大的活動,他都親自安排,從行程每一細節(jié),準備講稿,發(fā)表演說,到編印下發(fā)各種資料,竭誠為學員作各種服務,學員無不為之感動。
因為“堅忍不拔、快樂服務“地建設,連云港市企業(yè)文化學會才會成為名副其實的卓越社團,才會像燈塔一樣閃耀在企業(yè)文化的天宇之間!
(三)
在中國企業(yè)文化之壇上,李萬來名滿天下,像一位虔誠的牧師,一絲不茍地為推進企業(yè)文化建設和管理布道。
在他的引領下,連云港企業(yè)文化建設呈現(xiàn)了喜人的變化:
——理論上,從一片誤區(qū)中走出;
——目的上,從滿足一時的形容欲,到運用于常規(guī)企業(yè)基業(yè)長青的戰(zhàn)略意義;
——行為上,從不自覺的自發(fā)狀態(tài)到主動自覺地從事企業(yè)文化實踐;
——著力點上,從工會常規(guī)性工作,開始列入黨政聯(lián)抓,上下齊動的全局性工作。
更出色的是,在他的精心培育下,連云港地區(qū)有許許多多的企業(yè)被打造成“中國明星”,這其中包括“日出東方 ”太陽雨、港口集團、鷹游紡機、江蘇核電、金橋鹽化集團等。其中江蘇核電、連云港港口集團、“日出東方”太陽雨三個企業(yè),被評定授予“全國企業(yè)文化建設示范基地”,也是江蘇僅有的三家企業(yè)。像“示范基地”式的企業(yè),全國一年才評定兩家,可見其標準之高。
這些優(yōu)秀企業(yè)文化之樹的長成,都是李萬來傾心澆灌培育而成的。
一個接一個優(yōu)秀文化企業(yè)的橫空出世,證明了一個道理:只有靠持久的激情去打造,讓文化在企業(yè)落地,讓文化形成自覺,最后讓文化入心,才能讓一個又一個先進企業(yè)脫穎而出,這就叫“積土成山、則風雨興焉”,這就叫“春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳蔭來”!
有人從這個意義上,稱李萬來是連云港“最出色的企業(yè)文化領軍人物”。這樣的說法在格次上似有些平平,我則堅持認為,除了燈塔意義上的美稱,李萬來先生當是一位真正意義上的“港城企業(yè)文化之父”。
試想在港城,在李萬來之前,有過這樣的杰出人物嗎?有誰像他那樣,從一點一滴做起,比如從“5S”,從海爾張瑞敏錘砸電視機開始導入企業(yè)文化建設。本來是極平淡的一個文化流程,到他一講出來,就錦心繡口,滿口企業(yè)文化的余香;同樣是一件企業(yè)文化的韻事,只要從他的口中講出,馬上就被賦予一種嶄新的意義,生出一種新的亮色。我曾經在金橋鹽化集團做過一個時段的企業(yè)文化工作,親睹過萬來先生在大慶油田現(xiàn)場剖解“大煉文化”的核心“三親文化”,其結合連云港企業(yè)文化講得那樣嚴絲合縫,貼船下篙,生動傳神、深入淺出,令在場的百多位企業(yè)領導和專職人員那樣開竅,那樣動心,仿佛人人在瞬間都找到了一把打開心扉的鑰匙。這正是“隨風潛入夜,潤物細無聲”啊。
我從事企業(yè)文化工作有5年之多。我的感覺中,李先生在登臺演講,駐會交流和組團考察中,從不輕易向各個企業(yè)推薦“優(yōu)秀企業(yè)”,他真心真意向你推薦的企業(yè)決不是一般的榜上有名,一般意義上的優(yōu)秀,而是可以稱為中國和世界企業(yè)“光輝榜樣”的,這種不隨便推薦和刻意推薦引領是苦心孤詣的,一般人可能不輕易體會到。中國有句古語,叫“得法于上,取法乎中;得法于中,取法乎下”,就是說從學習者的角度講,學到一種上乘的方法,真正得到手的只是“中乘”的方法;學到一種中乘的方法,真正得到手的只是下乘的方法,學到上而得到上,學到中而得到中斷乎其難。李萬來“慎重推薦”里,就有擔心“中乘”不行,要舉薦就要薦“上乘”企業(yè)的涵蘊。他所舉薦的海爾,可以說譽滿全球,港城100多個企業(yè)團隊學海爾,結果個個滿載而歸,讓企業(yè)文化建設花開滿園。他舉薦的深圳華為,更是一家“一個噴嚏,讓全球感冒”的世界企業(yè)魁首,“中國品牌”中的品牌?,F(xiàn)在的華為是什么樣子的?它被譽為新工業(yè)革命全球行業(yè)領導者。據(jù)3月31日最新發(fā)布的年報顯示,中國企業(yè)華為作為全球最大的信息與通信解決方案供應商之一,當年總收入達到2882億元人民幣,同比增幅達到20.6%;全年實現(xiàn)凈利潤279億元人民幣,同比增幅32.7%,這使之成為全球信息與通信行業(yè)當之無愧的佼佼者。從最初的21000元人民幣創(chuàng)業(yè)資金起步,華為只用短短的8年時間,就將年銷售額發(fā)展到了15億元人民幣;在2012年正式啟動消費者業(yè)務以來,華為僅用3年時間,就成功打入全球智能手機品牌第一陣營,其高端手機產品在全球市場供不應求,“向蘋果、三星全面發(fā)起挑戰(zhàn)”已經不再是一句口號那么簡單。全球市場幾乎有一個“共識”,那就是華為無疑是全球通信科技領域最為勤奮的創(chuàng)新愛好者之一。截至目前,華為已經在170多個標準組織和開源組織中擔任核心職位,已累計獲得專利授權36511件。華為實現(xiàn)良好業(yè)績沒什么玄妙,關鍵就在于企業(yè)堅持不懈的科技創(chuàng)新、持續(xù)推動的開放合作以及內部管理機制的優(yōu)化。
你說,用這樣的名企文化做榜樣,讓連云港的企業(yè)家們見賢思齊,誰個能及?我要說,把“港城企業(yè)文化之父”的桂冠贈給李萬來先生,是與他過人的業(yè)績和巨大的成就最匹配不過的。
不用曲解,所謂“之父”,其實就是創(chuàng)始的意思,比如門捷列夫發(fā)現(xiàn)了元素周期律,被稱為“周期律之父”,愛迪生發(fā)明了電燈,被稱為“電燈之父”;貝爾發(fā)明了電話,被稱為“電話之父”等等。凡在某一領域,某一發(fā)明上最早創(chuàng)立某項發(fā)現(xiàn),習慣上即稱之為“之父”,這是發(fā)現(xiàn)的前無古人,這是榮譽的不可復制,這是價值的不可替代,還是因貢獻帶來的榮譽的量身定做和名至實歸。李萬來,正是一位因卓越和成就,而當之無愧的“港城企業(yè)文化之父”。把“之父”定位在“港城”,私下里我也覺得有些囿然,原因是萬來先生這些年曾到全國各地講學500余場,受眾達3萬余人,是全國各地企業(yè)文化的播火者,啟蒙者和引領者,但卻不能成為更多地方的“之父”,我想這不是“小氣”和“自怯”,而是中國企業(yè)文化的高峰太多,峰與峰是不用相爭的,唯其不爭,才莫與鋒爭,這樣說,我想這也可能會合乎萬來先生的本意。更何況魯迅先生說過:越是地方的,越是民族的;越是民族的,就越是世界的。
(四)
演講和報告是李萬來傳播企業(yè)文化的主要方式,但這位“港城企業(yè)文化之父”可不是只會講,不會寫。恰恰相反,李萬來的文章,簡直是繁花滿眼,足稱著作等身。迄今為止,他共發(fā)表關于企業(yè)文化建設的文章400多篇,出版《企業(yè)文化新論》、《企業(yè)文化實踐手冊》、《活力之源》等130多萬字,同時主編會刊《企業(yè)文化》二十年,出版180余期1000萬字,雖非窮經皓首,簡直嘔心瀝血。在這些書卷和刊物文章里,李先生善用智慧啟迪,箴言隨手可摘。
——中國開始進入一個嶄新的文化時代。文化在社會歷史舞臺上正在從幕后走向前臺,從邊緣走向中心,有配角變成主角。
——沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)盡管可以紅火一時,但卻逃不了短命的下場,也不可能創(chuàng)造出品牌,更不可能成為百年老店。
——研究企業(yè)文化,特別是中國特色企業(yè)文化,如何將五千年優(yōu)秀中國文化的基因植入現(xiàn)代化中國企業(yè)文化中,克服中國企業(yè)文化缺失中國文化的不正?,F(xiàn)象。
——企業(yè)文化要創(chuàng)新,就要尊重自己的歷史,尊重文化上的祖宗?;氐阶约旱脑c,一個對自己民族文化懷著傲慢態(tài)度的社會和企業(yè),是不會有創(chuàng)新智慧的。
——傳承,最重要的是體現(xiàn)在傳承中國傳統(tǒng)文化上,反思過去,對待傳統(tǒng)文化,絕不能再像對待一件舊衣服一樣那么簡單,說扔就扔掉。
請想一想,這是一位七十多歲的老人的傳經送道,授業(yè)解惑之辭,多么真誠實在,多么樸實無華,又是多么充滿睿智!它 像一股股清冽的甘泉,清純而又沁人心脾,像鄉(xiāng)間雨后那絲絲滋長的蘑菇,給你心田帶來一片清新。近年間,就在這碩大精深的企業(yè)文化理念燈塔的照耀下,由萬來先生親自掌門的連云港市企業(yè)文化學會孔子學院應運而生,目前已成功舉辦200期研修班。舉辦孔子學院,志在“弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、服務于企事業(yè)單位人力資源管理和提高員工道德素養(yǎng),促進企業(yè)文化和各類組織建設”,一句話,它要用中華文化作為滋養(yǎng)企業(yè)生命的乳汁營養(yǎng),在港城企業(yè)中留下中華文化的“根”和“魂”。這樣以“教化”的核心美德內容。李萬來先生把它濃縮成五個字“仁義禮智信”,把它歸納為2500多年來傳承的中華核心價值觀,也是全球華人的核心價值觀。李萬來認為,古老的核心價值觀歷久彌新,它是今天新的社會主義價值觀的重要鋪墊和重要組成部分,我們在企業(yè)文化上要做的一切,就是要找回至珍至寶的核心價值觀。由于有核心價值觀作為崇高的引領,連云港市企業(yè)文化學會,孔子學院像當年企業(yè)文化建設不斷火爆一樣,再次掀起了新一輪升級版的企業(yè)文化“孔子熱”。從這所學院走出去的人,無不成為心懷感恩重道修德的企業(yè)人。因為有連云港市企業(yè)文化學會孔子學院傳統(tǒng)道德的新灌輸,連云港市企業(yè)文化建設展示了道德為核心建設內容的“魅力青春版”,標志著港城企業(yè)文化建設又躍上更高更新的發(fā)展臺階。
而這一切,都是萬來先生的杰作!于此我們可以說,李萬來,作為給港城企業(yè)文化帶來莫大榮耀的“港城企業(yè)文化之父”,從某種意義上,我們可以稱之為中國企業(yè)文化建設的一位偉人。也許有一天,我們還會發(fā)現(xiàn),在他的光輝業(yè)績中,有許許多多可以稱之為不朽的東西;關于他對中國企業(yè)今天和明天的思考,其意義和價值,也許要用更長更久的時間才能看得清楚,解碼開來。